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martes, 29 de diciembre de 2015

Derechos de los niños

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CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIÑO

El 20 de noviembre se celebra en todo el mundo el Día Universal del Niño, que cada año recuerda la aprobación de la Convención sobre los Derechos del Niño.

¿QUÉ ES LA CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIÑO?

La Convención sobre los Derechos del Niño (CDN) es un tratado internacional que recoge los derechos de la infancia y es el primer instrumento jurídicamente vinculante que reconoce a los niños y niñas como agentes sociales y como titulares activos de sus propios derechos.

El texto fue aprobado por la Asamblea General de Naciones Unidas el 20 de noviembre de 1989 y entró en vigor el 2 de septiembre de 1990.

¿DE QUÉ SIRVE LA CONVENCIÓN SOBRE LOS DERECHOS DEL NIÑO?

Aun cuando numerosos países poseen leyes que protegen los derechos de la infancia, muchos no las cumplen. Para los niños, y en especial para los grupos excluidos o minoritarios, esto significa a menudo vivir en situaciones de pobreza, sin hogar, sin protección jurídica, sin acceso a la educación, en situaciones de abandono o afectados por enfermedades prevenibles, entre otras vulneraciones.





La familia


  • La familia es la célula en la que las personas de todas las edades resolvemos nuestras necesidades de protección, compañía, alimento y cuidado de la salud.


  • A través de la familia, las sociedades transmiten sus valores y costumbres a los hijos. La lengua, el modo de vestir, la manera de celebrar los nacimientos o de enterrar a los muertos, las estrategias para el trabajo y la producción, la manera de pensar y de analizar la historia, los modos comunitarios de aprender o de relacionarse con otras personas o grupos sociales, son todos herencias culturales que se transmiten en familia.


  • Una función de vital importancia es la socialización.


  • La familia es la encargada de propiciar el que niñas y niños se desarrollen como miembros de una nación y de un grupo social, con un sentido de pertenencia, con capacidad de entender y respetar la cultura de su grupo y de su país.


  •  En familia, niñas y niños construyen su identidad personal.

  • La identidad es la imagen que todas y todos tenemos de nosotros mismos como personas distintas, con habilidades, conocimientos, preferencias y carácter propios.

TEMA 4: VÍDEO DE INTERÉS

Tema 4: Sociología de la familia y los Derechos del niño (Primaria)


Teoría de la correspondencia

"En la escuela se desarrollan unas relaciones sociales que se corresponden miméticamente con las relaciones sociales de producción"

La teoría de la correspondencia la desarrollan en su libro "Schooling in Capitalist America", los economistas Samuel Bowles y Herbert Gintis.
Sostienen que la desigualdad en el capitalismo no radica en deficiencias de tipo individual, tal como teoriza la visión liberal de la educación, sino en la estructura de la producción y en la relaciones de propiedad.
Sugieren que la educación moderna se entienda como respuesta a las necesidades económicas del capitalismo industrial.
También defienden que si existiera una mayor democracia en el trabajo y más igualdad en la sociedad, podría desarrollarse un sistema de educación que proporcionara una mayor satisfacción individual. El principio de correspondencia entre la relación social de la instrucción social y el trabajo, explica la capacidad que tiene el sistema educativo para producir una fuerza de trabajo dócil y fragmentada.

PRÁCTICA EN EL GIMNASIO



Fue una clase atípica en la que el profesor nos llevó al gimnasio para dar una clase de carácter lúdico, en la que realizamos una serie de actividades y juegos en grupo, con el objetivo de integrarnos, conocernos, expresar emociones y sentimientos, confiar en nuestros compañeros y pasarlo bien todos juntos y en grupo.

lunes, 28 de diciembre de 2015

TEMA 3: VÍDEOS DE INTERÉS

Tema 3: Sociología de la Organización Escolar y Política Educativa


Funcionalismo Reformista

El Funcionalismo reformista es un movimiento definido por el Empirismo metodológico que se caracteriza principalmente en el positivismo y el análisis cuantitativista. Sus principales representantes son Boudon, Blau, Duncan, Coleman, Jencks, Reissman y Halsey.